「以藝術之名」訪談許拯人

「藝術何以為是?」以及「藝術為誰?」長久以來這樣的思辨問題不斷被提出，表達了批判的精神、時代的美學以及對當代藝術的看法。當代藝術的發展脈絡脫離不了政治經濟與地理文化的消長，藝術家對資源和空間的取捨應有的分際影響著藝術的自主性與創作的自由度。

過去幾年常在兩岸旅居往返，藝術創作對許拯人來說是建構自我認知和價值態度的過程。睽違12年，此次許拯人選擇回到竹圍工作室，其空間調性和作品的屬性相互呼應。創作的形式是以蚊香為媒材，五個字「為人民服務」為模型，展台上3組毛澤東的書體字強調過程中呈現字的雛形、燃燒與灰燼。「以藝術之名，為人民服務」是一句完整的句子，借用這個語境可以構成多種組合的聯想，口號的時代背景和煤材的指涉是作品的核心價值，兩者的結合豐富了作品的可能性。

「為人民服務」是毛澤東著名演講的篇名，口號響亮在文革期間中國民眾幾乎人人皆可背誦。為人民服務是理所當然的情操，在中國這麼大塊的土地上這個口號被反覆提出變得有點弔詭甚至諷刺，在禁忌充斥的年代，崇高規範的表象背後蘊藏許多我們無法想像的無奈。蚊香是夏天的象徵具有驅趕的作用，蚊香從成形到幻為灰燼，這種媒材具有本身的歷程和生活產生真實的聯結關係。透過搗碎、揉入和不斷反覆的試驗，蚊香成為藝術家投射自我想法的過程和幻想的存在。運用蚊香在密閉的空間燃燒，想法隨著氣味的擴散讓觀者直接面對物件體驗氛圍。

許拯人以文學、電影和愛情來闡述他的藝術創作：「創作是圖像的東西應該是有不同的可能性，語言跟文字這種表述性的東西本身就有侷限性，你要用有侷限性的東西去表達有多種可能性的圖像我不覺得是妥當的，反而會扼殺了可能性。當代藝術這個作品上，文字和圖像的交集有標題就已足夠，標題有一個發展的空間，可以看到作品繁衍的東西。過多的說明性文字反而定調了你的描述，有時候圖像和文字存在這種矛盾性。藝術有時候往往跟愛情很像，那種情感的表達我不太願意去說破，如何去作觀想完全在於個人。」藝術家的詮釋賦予作品高度的自主性和聯想空間，透過觀者不一樣的生命經驗和美感經驗有不同的感受，而不論是為了人民、藝術還是愛，其本質都不該淪為口號遭到扭曲。(文/ 藍儀珊)

竹圍工作室Bamboo Curtain Studio

也可以宣傳你的粉絲專頁

竹圍創藝

建立你的名片貼